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sábado, 11 de julho de 2009
quinta-feira, 9 de julho de 2009
Dados de 1 João
Autor: Embora o escritor não tenha se identificado, os pais da Igreja Antiga, entre eles Clemente de Alexandria, Orígenes e Tertuliano mencionaram João como autor . Irineu (130-200 d.C.), ouvinte das testemunhas oculares de Policarpo, bispo de Esmirna e discípulo do apóstolo João, também concluiu que a epístola foi escrita por João, o discípulo do Senhor. Assim, há fortes evidências que indicam João, filho de Zebedeu e apóstolo de Jesus, como autor desta epístola.
Data: As três epístolas de João forma, provavelmente, escritas em Éfeso e dirigidas às igrejas da área circunvizinha da Ásia Menor (atual Turquia). A tradição situa a redação dessas epístolas nos últimos dias da vida de João, datando-as entre 80 e 95 d. C. A data precisa no entanto é desconhecida.
Contexto: Os destinatários da epístola estavam expostos a ensinos heréticos provenientes de um grupo de pessoas que abandonaram a igreja (1Jo 2.19). Esse grupo acreditava que coisas espirituais eram boas e que coisas físicas eram más. Para eles o Cristo divino, o Filho de Deus, não era o mesmo Jesus humano, que veio sofrer e morrer pelos pecados do mundo. Argumentavam terem conhecimento direto de Deus e serem moralmente perfeitos. No entanto o comportamento pecaminoso deles, a falta de amor e as reivindicações orgulhosas traíam tal crença herética.
Propósito: João escreveu aos crentes para fortalecer-lhes a fé (1Jo 1.4). Encorajou-os a perseverarem no ensino apostólico e a expressarem o evangelho pelo amor e pela vida reta (1Jo 2.1,26). Como remédio contra o ataque de posições heréticas, João assegurou aos cristãos o perdão, a vitória e a vida eterna por meio de Jesus Cristo (1Jo 5.13).
Destinatários: Historicamente, a heresia de caráter mais próxima àquela descrita na epístola era a heresia gnóstica, ensinada na Ásia Menor por Cerinto. Portanto é possível que a epístola tenha sido endereçada às igrejas da Ásia Menor.
Características literárias: O caráter literário da epístola é difícil de ser classificado. Na saudação e conclusão faltam os traços típicos de uma epístola do século I. No entanto, o autor, aparentemente, aborda uma situação específica que lhe é familiar, 1 João poderia ser uma epístola circular, contendo um sermão escrito ou um discurso.
Temas: A verdadeira mensagem do conhecimento de Deus leva ao reconhecimento de que Jesus é plenamente divino e plenamente humano. A fé verdadeira anda lado a lado da conduta correta; amor e vida reta não podem ser separados da fé verdadeira. A fé verdadeira produz confiança no perdão, na oração, na vitória contra o Maligno e na posse da vida eterna.
Data: As três epístolas de João forma, provavelmente, escritas em Éfeso e dirigidas às igrejas da área circunvizinha da Ásia Menor (atual Turquia). A tradição situa a redação dessas epístolas nos últimos dias da vida de João, datando-as entre 80 e 95 d. C. A data precisa no entanto é desconhecida.
Contexto: Os destinatários da epístola estavam expostos a ensinos heréticos provenientes de um grupo de pessoas que abandonaram a igreja (1Jo 2.19). Esse grupo acreditava que coisas espirituais eram boas e que coisas físicas eram más. Para eles o Cristo divino, o Filho de Deus, não era o mesmo Jesus humano, que veio sofrer e morrer pelos pecados do mundo. Argumentavam terem conhecimento direto de Deus e serem moralmente perfeitos. No entanto o comportamento pecaminoso deles, a falta de amor e as reivindicações orgulhosas traíam tal crença herética.
Propósito: João escreveu aos crentes para fortalecer-lhes a fé (1Jo 1.4). Encorajou-os a perseverarem no ensino apostólico e a expressarem o evangelho pelo amor e pela vida reta (1Jo 2.1,26). Como remédio contra o ataque de posições heréticas, João assegurou aos cristãos o perdão, a vitória e a vida eterna por meio de Jesus Cristo (1Jo 5.13).
Destinatários: Historicamente, a heresia de caráter mais próxima àquela descrita na epístola era a heresia gnóstica, ensinada na Ásia Menor por Cerinto. Portanto é possível que a epístola tenha sido endereçada às igrejas da Ásia Menor.
Características literárias: O caráter literário da epístola é difícil de ser classificado. Na saudação e conclusão faltam os traços típicos de uma epístola do século I. No entanto, o autor, aparentemente, aborda uma situação específica que lhe é familiar, 1 João poderia ser uma epístola circular, contendo um sermão escrito ou um discurso.
Temas: A verdadeira mensagem do conhecimento de Deus leva ao reconhecimento de que Jesus é plenamente divino e plenamente humano. A fé verdadeira anda lado a lado da conduta correta; amor e vida reta não podem ser separados da fé verdadeira. A fé verdadeira produz confiança no perdão, na oração, na vitória contra o Maligno e na posse da vida eterna.
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